Author’s Introduction
Poetry is an interesting phenomenon at the individual and collective level. Poetry has existed for thousands or millions of years, depending on the perspective that one wants to understand history. Poetry was born from a being that internalized one of the first moving emotions. That person had to have been immensely brave. They not only internalized that moving emotion but actually started and evolved an oral soliloquy, to the free and open air. With the advent of writing, poetry has disseminated exponentially using symbols that in the West we have come to know as –letters. Letters have become a sacred thing and act as an intermediary, a metaphor we could say, between the writer and the reader. Practically speaking, in our internal thought process, we always use these components of the alphabet; they’re always inseparable to our intimate and everyday being. However, even given the ubiquitous use of these letters, it is only a select few that pick up the sacred pen with the sole aim and purpose to illuminate the human experience.
Independent of collective philosophies’, poetry continues to exist and pulse with vigor. Each generation produces and gives birth to poetic souls who, through their writing, take the liberty to let the reader know that there shall always be a poetic world. Any moving experience has all the ingredients to become poetry. The poets have attempted, through centuries and centuries and eternities and eternities, to say something that is worthwhile. They have attempted to express truths, and in the process have been able to expound their unquiet, sensible, and innovative souls. Depending on the unfolding and curiosity of this great and noble art form, poets shall climb over the immortal mountain that awaits them. Where shall each poet find themselves on this great mountain? Well… that all depends on how much attention they give to the internal music that is born from the spring of their inspiration.
The multitude of a poet’s writings, if analyzed very superficially, seems to be telling the story and experience of a singular person. But, in fact, it’s the story and experience of an entire people. The reality is that the life of one person is inextricably connected like a link in the perpetual chain that connects all human beings.
Poets, I dare consider myself amongst them, are idealists but at the same time martyrs of this art. I say this because we always make the greatest of efforts, we will accept nothing less from ourselves. The poet wants to do good in the purest sense. There are some who want to do good, but unfortunately they climb to privileged positions in society and, in time, some of those same people let their love for truth fall at the wayside. However, there are those that the societal rules do not pull enough to impede them from singing like the beautiful nightingale. These nightingales might not be completely understood, but they must keep singing for if they heed to the everyday voices they might lose their voice altogether. Moreover, these proclamations have the potential to become universal truths and have the ability to connect with future generations.
Let’s not forget that the poetry of American poet Langston Hughes speaks and teaches us about the plight African Americans suffered due to the fear of the majority of WASP America, a group that could not fathom the notion that African Americans could be just as human as themselves. Also, the poetry of Emily Dickinson and Sor Juana Inés de la Cruz, two great poets of the United States and México respectively, opens our eyes to a society where women were kept subjugated, apolitical, and allotted very few liberties outside the home or church. José Martí, the great Cuban poet, educated us with his poetic writings that spoke of the abuses toward Cuba due to Spain’s imperialistic proclivities. Through his writings, Martí drew world attention to his beloved yet tyrannized Cuba. These are but a handful of poets that have labored and spoken their eternal truths. This volume of poetry speaks only truths from one being among the seven billion that currently exist, give or take a few. Whichever book that does not uplift the sensibility and speak from the epicenter of a poet should be cast away; my books do not have immunity to this declaration.
When I began publishing in 2003, I did not think on the meter of my verses. Neither were there the rules of traditional writing forms like iambic pentameter or the Synalepha, elements that in an academic classroom one obviously has to understand and explain. When I started, I did not have as a goal to write the thirteen books that have come to fruition. No, not at all. When I started to intend to publish the few verses that I had written in distinct notebooks and behind utility bills, I did not write them with all the conventional rules of poetry in mind. That is why my poetry always augments the message more than the regimentation of poetic rules. Maybe it’s a legacy learned from Walt Whitman? Of course, there are times when, for artistic challenges, I’ve written in particular forms like haiku. All emotive poetry will always include essential poetical elements like the metaphor, simile, personification, alliteration, etc… Let’s let for the professors the rules and critique of this art form. We, the poets of today, have the sacred mission to forge a new poetry, a distinct poetry that resonates of the 21st century. Our writing should assist and give posterity a window to show how we understood our particular human experience. More importantly, let us write with strength, passion, and detailed attention since where we are going there will be no ink or paper.
Introducción del Autor
La poesía es un fenómeno interesante hablando al nivel individual o colectivo. La poesía ha existido por miles o millones de años, dependiendo de la perspectiva que uno quiera entender la historia. La poesía nació desde la primer emoción conmovedora que tuvo uno de los primeros seres. Ese ser tuvo que no sólo internalizar esa emoción específica sino que tuvo que empezar y desarrollar una soliloquia al aire libre. Con el adviento de la escritura, la poesía se ha desplegado exponencialmente con estos símbolos que en el Oeste les hemos asignado como nombre – letras. Ellas son cosa sagrada y actúa como intermediario, algo como una metáfora entre el escritor y el lector. En lo práctico, en nuestro pensar interno, siempre se usan estas letras, son inseparables al alma humana del Oeste. Pero aun en el uso ubicuo de estas letras, sólo un grupo pequeño ha tomado la pluma sagrada para iluminar la experiencia humana.
Independientemente de filosofías colectivas, la poesía sigue existiendo y pulsando. Cada generación produce almas poéticas con bastante potencia que con certeza toma la libertad de decir que siempre tendremos un mundo poético. Cualquier cosa o experiencia conmovedora tiene todos los ingredientes para llegar a ser poesía. Los poetas, al traspaso del tiempo, han intentado por siglos y siglos y eternidades y eternidades de decir algo que valga la pena. Ellos han intentado decir verdades para despojar y dar el cuento de sus almas inquietas, sencillas, e innovadoras. Dependiendo en su desarrollo y afán a este gran y noble arte, los poetas escalarán sobre la montaña de la inmortalidad. ¿Dónde se encontrará cada poeta sobre esta montaña? Bueno, todo dependerá en la atención que le brinde y cuánto afán le preste a la música interna de donde proviene la inspiración.
La muchedumbre de la poesía escrita, al principio, parece estar contando la historia y experiencia de una persona. Pero, en realidad…… es la historia y experiencia de todo un pueblo. La realidad es que la vida de uno está irrevocablemente conectada como eslabón en una cadena perpetua con la vida del prójimo.
Los poetas, yo me atrevería a incluirme entre ellos, somos idealistas pero a la vez mártires a este arte. Lo digo porque nos damos por completo a este oficio. Todo poeta aspira a hacer el bien. Hay esos quienes quieren hacer el bien pero suben a posiciones privilegiados y en su cierto tiempo dejan caer su amor hacia la verdad. Hay esos que no les impiden las reglas de la sociedad para cantar como los ruiseñores sus verdades. Hay veces que esas verdades logran conectar con la posteridad.
La poesía de Langston Hughes habla y nos enseña de la desdicha de los negros por el status quo del grupo dominante en la primera parte del siglo XX. La poesía de Emily Dickinson y Sor Juana Inés de la Cruz, dos gran poetas de EE.UU. y México respectivamente, nos abrieron los ojos a una sociedad donde la mujer era subyugada, no podría participar en la política, y era restringida a las cosas de la casa o de la iglesia. José Martí, el gran poeta cubano, nos educó sobre las proclividades imperialistas de España hacia Cuba. Sus escrituras captaron la atención y sensibilidad de otros países. Estos son unos pocos poetas de un sin fin que han intentado y logrado hablar con la verdad. Este volumen sólo habla da la verdad de un ser humano entre siete billones, más o menos. Cualquier poemario que no aumente la sensibilidad y hable desde el epicentro del poeta debería ser arrojado, mis libros no tienen inmunidad a esta declaración.
Cuando empecé a publicar en el 2003, no pensé en los metros de mis versos. Tampoco estaban las reglas de versos del arte mayor o de la sinalefa, cosas que en una clase académica obviamente se tienen que entender y poder relatar. En mi inicio, tampoco tuve como meta de escribir los trece libros que se han realizado hasta el presente. No, para nada. Cuando empecé a intentar publicar los pocos versos que había escrito y tenía regados por distintos cuadernos e incluso detrás de las facturas de la luz o del gas, no lo hice con todas las reglas y convenciones académicas. Es por eso que siempre aumento el mensaje más que lo regimentado. ¿Tal vez es una legacía aprendida de Walt Whitman? Cualquier poesía emotiva ya va a incluir elementos esenciales como la metáfora, símil, personificación, aliteración, etc… Hay que dejar para los profesores las reglas y la crítica. Nosotros, los poetas del hoy, tenemos la sagrado misión de forjar una nueva poesía, una distinta poesía muy al estilo del siglo veintiuno. Nuestro escribir debería ayudar y darle a la posteridad una ventana de cómo entendimos nuestra experiencia humana. Más importante aún, escribamos con esmero, pasión, y atención ya que pa’ donde vamos no habrá tinta o papel.